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宮古語 宮古方言
宮古口／ミャークフツ
発音	IPA: [mjaːkufutsɨ]
話される国	日本
地域	宮古列島
民族	68,000人 (2000年)
話者数	5万人
言語系統	日本語族 琉球語派 南琉球語群 宮古語
言語コード
ISO 639-1	なし
ISO 639-3	mvi
消滅危険度評価
Definitely endangered (UNESCO)
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宮古方言（みやこほうげん）または宮古語（みやこご）、宮古諸方言（みやこしょほうげん）は、琉球語（琉球方言）の内、宮古列島で話される方言（言語）の総称である。約5万人の話者がいる。現地では「ミャークフツ」（宮古口）と呼ばれる^[1]。

2009年2月、ユネスコにより消滅危機言語の「危険」(definitely endangered)と分類された^[2][3]。

地域差

宮古方言は島によって異なる。大きく、宮古島方言、伊良部島方言、多良間島方言の3つの方言に分けることができる^[4]。また、宮古島方言は、細かく見ると集落ごとに異なるが、大きく北部と南部に分けられる。各島間の著しい方言差のために、この地域の標準語である宮古島の平良方言でさえ、伊良部島や多良間島ではほとんど通じにくい^[4]。

• 
  宮古島本島方言
  
  
  
  • 本島北部方言（大浦・島尻・狩俣）^[5]
    
  
  
  • 本島南部方言（上記以外の集落）
  
  
  
  


• 
  池間島方言


• 
  大神島方言


• 
  来間島方言


• 
  伊良部島方言


• 
  多良間島方言
  
  • 
    水納島方言
  
  

音韻

音韻体系

宮古方言を代表して宮古島南部の与那覇方言の音素を以下に示す^[6]。

• 母音音素 /i, ï, e, a, o, u/


• 半母音音素 /j, w/


• 子音音素 /k, g, c, s, z, t, d, n, r, f, v, p, b, m/


• 拍音素/N, M, V, Q/

宮古方言には、/i/,/ï/,/e/,/a/,/o/,/u/の6個の母音音素がある。ïは中舌母音であるが、舌が硬口蓋に接近し強い摩擦音（単独拍または有声子音と結合するときには[z]、無声子音と結合するときには[s]）を伴う。八重山方言のïも同様である。e,oは殆どが連母音の融合によって成立したもので、長音として出現する。宮古方言では連母音の融合は盛んではなく、沖縄方言や八重山方言に比べるとe,oの語例は非常に少ない^[7]。（以下、表示上iと区別するために、ïは赤色で表示する。）

半母音音素は/j,w/の2個がある。これらは（子音+）半母音+母音の形で現れる。jの語例は多くあるが、wの語例は極めて少ない。

与那覇方言の子音音素は/k,g,c,s,z,t,d,n,r,f,v,p,b,m/の14個がある。また、拍音素として、/N,M,V,Q/がある（Qはいわゆる促音）。宮古方言には、日本語にはない唇歯摩擦音f、vがある。hは宮古方言大部分で存在しない。ただし宮古島北部の大浦方言や池間島、伊良部島にはhが認められる。

北琉球方言にある声門破裂音ʔは、宮古方言の殆どの地域で音素として認められない。音声的には出現することもあるが、弁別的なものではない。有気・無気の対立もない。一方、伊良部方言では音素として/ʔ/が現れる。

宮古方言では、m、vは単独で拍を構成し、長音にもなることができる。（例）[vː]（売る）、[mː]（芋）、[am]（編む）、[juv]（粥）^[8]。多良間島方言ではlも単独で拍を成す^[8]。このように子音の独立性が高く、子音単独でも一つの拍をなすことができる点で日本語・琉球語の中では独特である。

拍体系

前節に挙げた音素は、単独で、または互いに結合して、拍を構成する。与那覇方言に現れる拍を以下に示す。//に囲まれた部分は音素表記、に囲まれた部分は具体的音声である。

日本語との対応

宮古方言では、日本語のoとuがuになり、eがiになり、iがïになるのが基本的な対応関係である。ただし、ス・ツ・ズの母音は、ïとなる。

池間方言や水納方言ではïがiとなる傾向があるが、c・s・zの直後ではïのままである。宮古島南部ではïを保っているが、狩俣・大浦など宮古島北部ではiとなる傾向がある。ただしあくまで傾向であり、明確な線は引きにくい。

各行の対応関係

カ行では、日本語のクが宮古方言ではfuとなる。（例）[futsï]（口、与那覇方言）^[12]。キは、宮古島大部分ではkïだが、来間島・伊良部島・池間島・宮古島保良ではcïが対応し、宮古島友利でもcïとなる傾向がある^[13][14]。ギも、来間・伊良部では/zï/になる^[15]。また日本語の/kur/は、特殊な音変化を起こして促音になる傾向がある。（例）[ffu]（黒、与那覇方言）、[ffamunu]（暗い、与那覇方言）^[16]

タ行、サ行およびその濁音は、前述のようにイ段とウ段がïに統合する。琉球方言全体に共通する特徴である。（例）[tsïmi]（爪）、[midzï]（水）^[17]

日本語のハ・ヒ・ヘ・ホの子音は、宮古方言のほとんどの地域でpとなる。フは、宮古方言ではfuとなる。そのためクとフの区別はなくなっている。（例）[pïdaï]（左）、[pusï]（星）、[funi]（舟）^[18]。一方で池間方言ではハ・ヒ・ヘ・ホの子音はhとなっており、フのみfuである。またバ行のうち、ブに対しては宮古方言ではvが現れる。（例）[avva]（油）、[suvnu]（渋い）^[18]

ナ行では、日本語の二はniとなりネと統合している。マ行ではミはmïだがmiとなる語例もある。また、ミは宮古島各地や多良間島でMにもなる^[14]。（例）[mtsï]（道、与那覇方言）^[19]

ラ行では、リはrが脱落しïとなる。

日本語のワ行子音に対して、宮古方言ではbが現れる。ワだけでなく、文語のヰ、ヱ、ヲも同様。南琉球方語群全体に共通する特徴である。（例）[ban]（私）、[bïː]（居る、座る）、[buduï]（踊る）^[20]

各方言の特徴

宮古島南部ではmとなるところが、大浦など北部ではnとなる傾向がある。（例）「耳」[mim](与那覇)‐[min](大浦)^[21]。

多良間島では、日本語のサ・シ・ス・セ・ソはそれぞれ/sja/,/sï/,/sï/,/si/,/sju/となる。（例）[ʃudi]（袖）^[22]。また多良間島ではリに対し[l]が出現する。（例）[tul]（鳥）、[nagaʃaːl]（長い）^[23]。水納島でもリに対し[l]が現れるが、それも[i]に変化しつつある^[23]。[l]を持つのは琉球語のうち、多良間島・水納島だけである。

宮古島南部の友利方言では日本語のテに対し/ci/が対応するのが特徴的である。宮古島北部の島尻方言でもみられる。（例）[tʃindau]（天井、友利方言）^[24]。

大浦方言ではhが音素として現れる。これは母音aに挟まれたkが変化したものとみられる。（例）[haːha]（明るい）^[25]。狩俣方言では、さらにこのhが脱落してしまっている。（例）[kaːdi]（書こう）^[26]

大神島方言では、有声破裂音g・b・dが半無声化を起こし、k・p・tに近く発音される。しかし、本来のk・p・tは強い摩擦音を伴い、これらとは明確に区別されている。このような現象は琉球方言の中でも大神方言以外に例がない^[27]。また、大神島方言では日本語のチ・ツが/kï/に、ジ・ズが/gï/になっているのも大きな特徴である。

大神島の対岸にあたる宮古島狩俣では、無声子音とn・rに挟まれた母音の無声化が起こる^[28]。また池間方言ではm、nが無声音で出現する。狩俣でも聞かれる^[29]。池間方言ではmに無声と有声の対立がある^[30]。

伊良部方言では、日本語のガ行子音は語中において/ʔ/となる。またカ行子音も、語中において/h/（音声は[h]または[x]）になる。（例）[kaʔam]（鏡）、[axa]または[aha]（赤）^[31]

文法

動詞

宮古方言の動詞活用は、文語の四段活用と、上一段・上二段・下二段活用との区別が明確である。規則活用をする動詞は1類から3類までに分かれ、1類が四段活用、2類・3類が上一段・上二段・下二段活用に対応する。1類はさらにA〜Cの3種に分かれる。

以下、宮古島与那覇方言の活用体系を記述する^[32]。カッコ内は代表的な接辞を表している。

このほか、kav（被る）、sïn（死ぬ）はB類に似た不規則活用をする^[32][33]。

以上の3種の他、aï（言ウ）、amaiï（笑う）、ssï（する）、kïsï（来る）という不規則活用動詞が存在する。

与那覇方言の未然形には、n（否定）、djaːn（否定）、sï（せる）、sïmiï（しめる）、riï（れる）、raiï（られる）、maï（なさる）、ba（条件）などの接辞が付く^[32]。また連用形にはbusïːnu（〜したい）、gatsïnaː（〜しながら）、du（ぞ）、taï（過去）などの接辞が付く。連体形には、体言のほか、joːkam（〜のようだ）、na（禁止）などが付く^[34]。接続形はtti（〜て）を伴って使われるほか、ttiなしでも「〜て」の意味を表す。また接続形にuï（居る）が付いて「〜ている」の意味を表す。

地域差

動詞1類を代表して「書く」、3類を代表して「落ちる」の2語について、宮古諸方言での活用形を示す^[32][35]。3類の志向形・未然形に諸方言で大きな違いがある。条件形1や終止形2は存在しない方言もある。

動詞活用形の歴史的成立過程

宮古方言の動詞の終止形は、2種類が併用されている。「書く」ならばkakï、kakïmの2種類である。しかし、伊良部島や宮古島北部の狩俣などでは、kafu、kafumという形も使われている。また隣の八重山方言ではkaku、kakunという形もある。これらのうち、mを含まないkakï、kafuという終止形は、連体形と同形であり、また四段動詞では連用形とも同じ形となっている。つまり宮古方言では四段動詞の連用形・終止形1・連体形の語形がそろう形となる。これらの成立過程を巡っては、北琉球方言と同じように連用形に「をり」を付けた形から派生したとする融合説がある一方、「をり」を含んでいないとする非融合説もある。

名嘉真三成は、宮古島狩俣方言に現れるkakï、kakïm、kafu、kafumという4つの終止形を検討し、kafuは*kakiworiから来ているとしている^[36]。名嘉によれば、その成立過程はkakiwori→kakjuri→kakuri→kafurï→kafuï→kafuである(当地の音変化規則で*rïはïになる)。しかしながら、宮古方言での音韻対応では、*koがkuになり*kuがfuになるが、*koがfuに対応する訳ではないのでこの変化過程は不自然とも言える^[37]。名嘉は、他の語形についても、宮古・八重山方言ではkakiwori→kakjuri→kakiri→kakïrï→kakïː→kakï、kakiwori→kakjuri→kakuri→kakuと変化したとしている。

内間直仁は、宮古・八重山方言のkakï・kakuは、連用形と同じ*kakiが変化したものと推定している^[38]。また、kakïm、kakunなどは「連用形＋む」から来ているとする。内間が非融合説を取る根拠として、1．北琉球方言では非融合の活用形（未然形haka、条件形hakeː、連体形haku）と融合形（未然形hakura、条件形hakureː、連体形hakuru）^{[注釈 1]}とが共存しているが、南琉球では融合形による活用形が存在しないこと、2．南琉球方言では*kakiにあたる形が「書く」、*kakiworiに当たる形(例、石垣島川平でkakiurï)が「書いている」の意味を表すが、北琉球方言では*kakiworiに当たる形が「書く」、*kakiteworiにあたる形が「書いている」の意味を表し、構造的なずれがあることを挙げている^[38]。しかしながら宮古方言にkafuという形もあり、宮古方言一般にはki→fuという変化は認められないため、内間説ではkakïは説明できてもkafuについては説明が難しい^[37]。

四段動詞では連用形・終止形1・連体形が同形だが、二段動詞では（「起きる」を例にとる）連用形はukiだが終止形1・連体形はukiïであり、同形ではない。内間は終止形1・連体形について*okiri→ukiïと推定している^[39]。一方、狩俣繁久は連体形に由来するとし、しかも下一段活用だったと見て*okeru→ukiïと推定している^[37]。また本永守靖もuで終わる日本語古来の終止形（あるいは連体形）に由来する形が宮古方言に残っていると見ている。根拠の一つとしてはハ行四段動詞が宮古方言でkoː（買う）、umuː（思う）のようになる点がある。これは音変化規則から、連用形*kai、*omoiからではなく、終止・連体形*kau、*omouから変化したと考えられる。また、kafuは終止・連体形*kakuからの変化と考えられる。本永は、宮古方言の終止・連体形は、類推によって連用形と同形に統一されたとする。終止形語尾は、宮古方言の音変化規則によって、su→sï、cu→cï、zu→zï、nu→n、mu→m、ru→ï、vu→vとなり、連用形と同形になってしまう。そのため、ku・gu・buだけがuを残しているため、語形を統一する動きが起こったとしている^[37]。

形容詞

琉球語の形容詞は古い語幹に「さあり」が付いた系統と、「くあり」が付いた系統に分かれる。宮古方言は大部分が「くあり」系統で、多良間島・水納島は「さあり」系統である。例えば、与那覇方言の終止形1「takakaï」は「高くあり」に由来し、水納島方言の終止形「takaʃaːi」は「高さあり」に由来する。^[40]

宮古島与那覇方言の「高い」と「珍しい」の活用を示す^[41]。

与那覇方言では、言い切りには、終止形1・終止形2よりもむしろtakaːnu（高い）という形がよく使われる。また、基本語幹にmunuをつけた形（takamunu）が終止形として用いられることもある。このほか、過去を表す形として、takakataï（高かった）のような形がある。

水納島方言の「高い」の活用を示す^[41]。

文例

内間直仁『琉球方言文法の研究』466-476頁、604-606頁より、宮古島与那覇方言での文例。

• dzïː kaka（字を書こう）


• atsaː pjaːʃi uki di（明日早く起きよう）


• nnja kaka djaːn（もう書かない）


• pjaːpjaːti kaki ba du dzoːkataï（早く書けばよかった）


• naː ju kakï（名前を書く）


• unu mtsï ikï tsïkaː imbata ŋkai du idi raiï（この道を行くと海岸に出られる）


• banuː saːri iki fiːru（私をつれていってくれ）


• takafu naʃi miːï（高くしてみる）


• kunu jamaː takakaï/takakam/takaːnu/takamunu（この山は高い）

他の方言群

北琉球方言

• 
  奄美方言（奄美徳之島諸方言）


• 沖永良部与論沖縄北部諸方言


• 
  沖縄方言（沖縄中南部諸方言。この内、首里方言が共通語となる）

南琉球方言（先島方言群）

• 
  宮古方言（宮古諸方言）


• 
  八重山方言（八重山諸方言）


• 与那国方言

脚注

注釈

出典

参考文献

• 内間直仁(1984)『琉球方言文法の研究』笠間書院


• 中本正智(1976)『琉球方言音韻の研究』法政大学出版局


• 飯豊毅一・日野資純・佐藤亮一編(1984)『講座方言学 10 沖縄・奄美の方言』国書刊行会
  
  • 内間直仁「宮古諸島の方言」
  
  


• 外間守善(1977)「沖縄の言語とその歴史」（『岩波講座 日本語11方言』岩波書店）


• 狩俣繁久(1999)「宮古諸方言の動詞「終止形」の成立について」


• 名嘉真三成(1981)「琉球宮古方言の動詞終止形の成立について」（『沖縄文化』）

関連項目

• 宮古島市


• 多良間村


• 下地イサム


• 
  アヤグ（綾言） - 宮古方言を用いた詩歌。


• 危機に瀕する言語


• 消滅危機言語の一覧

外部リンク

宮古語版のウィキペディアがウィキメディア・インキュベーターで仮運用中です。

• 沖縄言語研究センター 宮古方言音声データベース


• 
  多良間村（「観光案内」→「多良間村について」のなかに多良間村の方言を紹介するページがある）


• デジタル博物館「ことばと文化」宮古島諸島


• 
  Shimoji Isamu: Miyako language - YouTube（下地勇（現下地イサム）が宮古方言について宮古方言で語る動画）